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鹿城净土——藏传佛教五当召

内蒙旅游 更新时间2015-12-17 11:11:00463人已关注

内蒙古著名风景名胜-五当召旅游区

五当召是内蒙古自治区最大的一所藏传佛教格鲁派寺院,它是以古建筑群和优美的自然风光为主体的旅游风景区,国家4A级旅游区,内蒙古著名风景名胜,距今有近300年历史。始建于清康熙年间,扩于雍正时期,乾隆年间重修,赐汉名“广觉寺”,“广觉寺”牌匾用蒙、满、汉、藏四种文字题写并挂于五当召正殿洞阔尔殿前。五当召整座寺庙依山而建,随坡势而增高,层层楼阁,重重殿堂,掩映在苍松翠柏之间,远眺就像西藏的布达拉宫,因此人们也叫她“塞外小布达拉宫”。五当召位于内蒙古包头市境内,阴山山脉腹地,群山环抱之中,海拔1700多米的吉忽伦图山之阳。在苍松翠柏,溪水,峻山的背景中,衬托出一片依山而建的纯藏式殿堂。

殿堂外墙洁白方整,有深暗的柱廊和窗洞,屋顶为平板式四方形。建筑物上棕色的饰带、黑色的小窗、红色的柱廊,色彩对比强烈,光彩夺目,殿顶风磨铜卧鹿、法轮和经幢,金光璀璨,远远望去就像西藏布达拉宫。建筑本身及各殿堂的壁画和雕塑,都体现了极高的艺术价值。每到秋季,这里都会有许多摄影爱好者前来拍摄游玩。漫山摇曳的红、黄、绿色树叶,灿若彩锦,将五当召装扮的更加艳丽。

寺庙中的博物馆

五当召的蒙古族民俗博物馆位于第一殿苏古沁殿的东侧,建于1991年,占地面积约175㎡,是在原五当召已毁建筑大吉坝的基础上兴建的。

蒙古族民俗博物馆主要展示了勤劳勇敢的蒙古民族在长期的游牧生活实践中,与大自然相和谐,用劳动和智慧创造出的草原民族所特有的民族文化。展览的内容涉及到蒙古民族生产、生活、文化艺术、宗教信仰等诸多领域,用实物的形式再现了蒙古族游牧生活的历史画面,按展览物品的种类,五当召民俗博物馆共分为三大展厅。

第一展厅主要展示了先祖遗存、衣着服饰、武器装备、生产工具、鞍马饰具等蒙古族生产、生活用具,通过这些展品充分展示了一个在马背上以游牧及打猎为主的蒙古民族的生活、生产方式。

第二展厅以蒙古族的宗教信仰、文化娱乐为主,给参观者展示了蒙古族从开始的萨满教到现在的藏传佛教的发展历程,同时展示了蒙古族人民的娱乐活动。

第三展厅以古式草原蒙古包为主题,使参观者能充分领略塞外穹庐的时代风采。

在五当召各殿堂没有一块墙是空白的,墙壁上都画满了壁画。壁画艺术的历史源远流长,在寺院中的壁画,既是客观化了的崇拜对象,又是美化寺院建筑的装饰品。使用的颜料绝大部分是矿物质的,如石青、绿松石、土红、朱砂、珊瑚、金粉,这些颜料不透明,遮盖力强,不容易变质。为了达到凝重饱满的效果,使用的时候还调入蛋清、骨胶、牛胆汁。画面构图饱满,色彩艳丽沉着,线条勾勒流畅生动,细部还要用金线勾勒,给人一种富丽堂皇,雍容华贵的感觉,既可以远观又可以近看,而且可以保存上千年。

在五当召还有一个特别值得一去的地方,那里有潺潺溪流,溪水甘甜可口,五当召僧众都靠此泉水流经的地方打井取水,水质极好。这里就是庚毗召,庚毗是安静,清净的意思,庚毗召就是寺院包括活佛在内的得道高僧静心修行的地方。五当召鼎盛时期有一千多名僧众,由于人多繁杂,精心修行就需要一个安静、清净的地方,庚毗召便由此而来。五当召的庚毗庙大约始建于二世活佛时期,至今也有二百多年的历史,建在五当召北大约三公里海拔一千七百多米的山上,主要由扎登召、亚林殿,洞阔尔活佛府、努尼殿、宗喀巴殿等十二座殿堂和十多栋僧房、仓宇组成。庚毗庙依山而建、错落有致、布局合理,和谐完美,所有建筑物为典型藏式结构,极具藏式风格,是内蒙古地区典型的藏传佛教寺院。

五当召佛事活动

五当召是国家4A级旅游景区,全国重点文物保护单位。寺院由七座殿堂、三座活佛府、一座安放历世活佛舍利的陵堂以及各办公扎仓和近百栋僧舍组成。这里的寺院、森林、草地、大山都是很好的看点,自然风光优美,景色怡人。五当召后山的庚毗沟内更有涌出的泉水,甘甜爽口,是人们休闲度假的好去处。

每到农历六月十三,五当召都会举办祭祀敖包活动,到了农历七月二十四至八月初一会有大型的嘛呢经法会(今年为五当召旅游文化节),而农历八月初一这一天是五当召最热闹的一天,寺里在那一天将举办晒大佛活动。不仅如此,寺内还保存有许多珍贵文物,有些甚至是孤品。五当召地区是蒙古族聚居区,寺院是藏传佛教寺庙,佛教文化浓厚。因此五当召集蒙藏风情为一体,蒙藏人民共同创造了五当召的民族文化。在这里你会感受到纯正的蒙藏文化。

五当召特色餐饮

由于五当召为蒙古族聚居区,还是一所藏传佛教,因此五当召的餐厅风味以手扒肉、炖羊肉、烤羊排等蒙餐为主。这里的奶茶锅、蒙古包子、肉粥更是远近闻名。在五当召,你可以尝到源自草原的特色美食。特别值得一提的是,那里的当地人自家制的绿豆凉粉和手擀面,味道十分独特。

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